Râsul, ciudat lucru, o fi lucrare diavolească sau îngerească? Îmi amintesc de călugărul orb di
n „Numele trandafirului” care critica râsul, manifestare necurată care schimonoseşte omul şi îl îndepărtează de la meditaţie şi de la curăţenia sufletească.
Eu cred, însă, mai degrabă că râsul este un colac de salvare de la Dumnezeu, ca să transformăm lacrimile de tristeţe în lacrimi de bucurie. Şi cred asta pentru că cel mai autentic şi mai pur râs izvorăşte din rutina zilnică, din faptele noastre sau ale celor din jurul nostru.
De-asta am râs atât de mult cu cei trei din barcă (şi am râs chiar în condiţii precare, adică în tramvai, unde, de obicei, nu e potrivit să ai manifestări de-astea exuberante) şi anume pentru că ei nu spuneau bancuri, nu făceau stand-up comedy, ei trăiau şi inevitabil umorul îi întâlnea la orice pas, de la pregătitul bagajelor, la instalarea cortului, prepararea mesei şi până la sfârşitul fatalmente ploios. În afară de realitatea asta firească, să nu vă aşteptaţi să găsiţi altceva. Sunt doar 3 oameni şi un câine care pleacă într-o excursie cu barca şi mai au un loc liber, pentru tine, care citeşti.
Personajul-narator (J.) nu vrea să ne facă să râdem, nu e un comediant, ci e cât se poate de serios, iar umorul e cu atât mai puternic şi mai natural (îmi aminteşte de proful de engleză din liceu care, cu cea mai serioasă faţă din lume (nici acum nu-mi dau seama cum putea să se abţină să nu zâmbească măcar) ne făcea să râdem cu gura până la urechi. Evident, prin rotaţie, unul sau doi dintre noi nu râdeau pentru că umorul acesta autentic din jurul nostru are şi reversul medaliei: fiind în realitatea imediată, e întotdeauna strâns legat de unul dintre noi, care, orbit de nu ştiu ce neînţelese simţăminte, nu reuşeşte să vadă atât de evidentul umor al situaţiei).
În final am o întrebare: ce anume dă naştere la umor? Contrastul. Contrastul dintre aparenţă şi esenţă, dintre ceea ce este şi ceea ce ar trebui să fie.
Totuşi, poate să-mi spună şi mie cineva unde e contrastul când cineva se împiedică, face câteva tumbe prin aer încercând disperat să-şi recapete echilibrul, pentru ca în final să plonjeze maiestuos pe jos, cu lacrimi în ochi (de durere în dos), în timp ce toţi ceilalţi se tăvălesc de râs fără ultimul dram de milă pentru suferinţa celui în cauză. Acesta trebuie să fie dintre cele mai puternice contraste (care stârnesc cele mai puternice râsete), dar eu nu reuşesc să-l văd. I’ll take a wild guess: o fi contrastul dintre faţa serioasă a celui în cauză (omul e speriat de moarte, e pe cale să tragă o căzătură, iar instinctul îi spune să-şi canalizeze toate forţele pentru a-şi recăpăta echilibrul) şi mişcările acrobatice semidisperate pe care le execută prin aer?
n „Numele trandafirului” care critica râsul, manifestare necurată care schimonoseşte omul şi îl îndepărtează de la meditaţie şi de la curăţenia sufletească.Eu cred, însă, mai degrabă că râsul este un colac de salvare de la Dumnezeu, ca să transformăm lacrimile de tristeţe în lacrimi de bucurie. Şi cred asta pentru că cel mai autentic şi mai pur râs izvorăşte din rutina zilnică, din faptele noastre sau ale celor din jurul nostru.
De-asta am râs atât de mult cu cei trei din barcă (şi am râs chiar în condiţii precare, adică în tramvai, unde, de obicei, nu e potrivit să ai manifestări de-astea exuberante) şi anume pentru că ei nu spuneau bancuri, nu făceau stand-up comedy, ei trăiau şi inevitabil umorul îi întâlnea la orice pas, de la pregătitul bagajelor, la instalarea cortului, prepararea mesei şi până la sfârşitul fatalmente ploios. În afară de realitatea asta firească, să nu vă aşteptaţi să găsiţi altceva. Sunt doar 3 oameni şi un câine care pleacă într-o excursie cu barca şi mai au un loc liber, pentru tine, care citeşti.
Personajul-narator (J.) nu vrea să ne facă să râdem, nu e un comediant, ci e cât se poate de serios, iar umorul e cu atât mai puternic şi mai natural (îmi aminteşte de proful de engleză din liceu care, cu cea mai serioasă faţă din lume (nici acum nu-mi dau seama cum putea să se abţină să nu zâmbească măcar) ne făcea să râdem cu gura până la urechi. Evident, prin rotaţie, unul sau doi dintre noi nu râdeau pentru că umorul acesta autentic din jurul nostru are şi reversul medaliei: fiind în realitatea imediată, e întotdeauna strâns legat de unul dintre noi, care, orbit de nu ştiu ce neînţelese simţăminte, nu reuşeşte să vadă atât de evidentul umor al situaţiei).
În final am o întrebare: ce anume dă naştere la umor? Contrastul. Contrastul dintre aparenţă şi esenţă, dintre ceea ce este şi ceea ce ar trebui să fie.
Totuşi, poate să-mi spună şi mie cineva unde e contrastul când cineva se împiedică, face câteva tumbe prin aer încercând disperat să-şi recapete echilibrul, pentru ca în final să plonjeze maiestuos pe jos, cu lacrimi în ochi (de durere în dos), în timp ce toţi ceilalţi se tăvălesc de râs fără ultimul dram de milă pentru suferinţa celui în cauză. Acesta trebuie să fie dintre cele mai puternice contraste (care stârnesc cele mai puternice râsete), dar eu nu reuşesc să-l văd. I’ll take a wild guess: o fi contrastul dintre faţa serioasă a celui în cauză (omul e speriat de moarte, e pe cale să tragă o căzătură, iar instinctul îi spune să-şi canalizeze toate forţele pentru a-şi recăpăta echilibrul) şi mişcările acrobatice semidisperate pe care le execută prin aer?

2 comments:
Pai si o fi rau? Razi si tu de chircirea altuia, de ce sa te consumi, faci si tu o caterinca buna. In plus, o cunostinta comuna m-a invatat ca nu trebuie sa ai mila de nimeni...tu cum de nu ai deprins invatatura ca ai ars-o mai multa vreme decat mine cu persoana?
Pentru connaiseuri;) - cand il vezi pe unul pe care l-a gherlit roata si care se refugiaza la o masa, singur, cu o bere in fata in catran in zaib, tacut asa:)))) cum sa nu razi???
Iar cu tramvaiul, daca e din motiv de carte poti sa razi cat te tine, nu e nepotrivit. Mai nasol e cand vezi un portughez, un spilcuit asa (daca ma urmaresti:D), atunci chiar ca rasul e cu miza ca risti sa mananci bataie.
Ar trebui sa te intereresezi de cartea aceasta "Henri Bergson - Râsul" ca sa intelegi mai bine comicitatea. Mai poti citi Freud, Pirandello, Propp. Vei gasi o intreaga structura a nasterii comicului in orice imprejurare. E foarte interesant.
Iar, comicul sa fie oare un dar divin? Ma cam indoiesc. Nu vei vedea niciodata un personaj biblic drept razand sau amuzandu-se. Iisus zambea cu blandete.
Rasul, din punctul meu de vedere, nu este esential in viata omului. Comicul nu spirijina omul moral si nici intelectual. Iar sufletul nu are nevoie de ras pentru a respira fericit.
Post a Comment